EL FUNDAMENTO DE MI VOTO

Cuando analizamos la cuestión planteada por medio de la Banca del Pueblo, creemos que es importante tomar en cuenta las posturas que se han alzado en nuestra comunidad a favor de la figura de Julio A. Roca, puesto que quienes nos antecedieron en las bancas de Concejales han establecido su nombre para una arteria importante de la ciudad, y obviamente no podemos pensar que lo hayan hecho señalando su figura como la de un genocida.-

Más allá de todos los conceptos vertidos por el Prof. Tisocco, no debemos dejar de lado que la denominación propuesta de “PUEBLOS ORIGINARIOS” hace alusión a una nueva visión de la historia.-

Debemos recordar que como bien lo expresara la Concejal Sbresso, en la época de la Conquista del desierto en Buenos Aires se ofertaban públicamente los aborígenes prisioneros para servir en las casas de familias, sin que ello fuera un escándalo social, sino una practica reconocida.-

Pero quiero centrar la atención en el reconocimiento de dichos pueblos, y el motivo de su actual revalorización histórica.-

No hay dudas que en la historia de la humanidad no solo evoluciona la tecnología, sino que también las ciencias humanas, como el derecho plantea esa evolución, con la concreción de nuevos conceptos y valores.- Y un vivo ejemplo de ello es la conceptualización de los denominados derechos humanos, que el hombre los ha ido incorporando a su complejo de normas positivas en la medida que fue comprendiendo algunos de sus conceptos.- Así, durante la revolución francesa y americana nacen como una consecuencia directa del nacimiento del Estado Moderno los derechos humanos de 1ª Generación, aquellos que enfocaban al hombre en su dignidad, integridad, igualdad.-

Posteriormente, siglo mediante comienzan aparecer los movimientos sociales, gremiales, las constituciones socialistas y la revolución bolquevique, y contemporáneamente con el nacimiento del siglo XX se concibe la creación de los derechos humanos de 2ª Generación, aquellos denominados económicos y sociales, pero siempre enfocando al ser humano en su individualidad.-

Recién en la década de los 60 del siglo veinte se conceptualiza a los derechos humanos de 3ª generación como ser los derechos de solidaridad, nacen allí el derechos al desarrollo, a la libre determinación de los pueblos y comienza a configurarse en forma de marco sectorial que protegen derecho de los sectores.- Gracias a ellos se ha desarrollado el concepto de respeto y conservación de la diversidad cultural, la protección del medio ambiente, la conservación del patrimonio de la humanidad etc.

Aún más, en la 107º sesión plenaria de Naciones Unidas celebrada el día 13 de septiembre de 2007 se proclamó la DECLARACION DE LAS NACIONES UNIDAS sobre los DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS con el voto de 143 naciones 11 abstenciones y la oposición de US.A., Canada, Australia y Nueva Zelanda.-

El art- 13 de dicha declaración se expresa “Los pueblos indígenas tienen derecho a revitalizar, utilizar, fomentar y transmitir a las generaciones futuras sus historias, idiomas, tradiciones orales filosofía, sistema de escritura y literaturas, y a atribuir nombres a sus comunidades, lugares y personas, así como mantenerlos”

Es decir, la comunidad internacional ha despertado y revalorizado el derecho de las comunidades originarias a permanecer en la memoria popular.-

Tampoco se puede desconocer que la implementación de la escuela gratuita, obligatoria y laica mediante la ley 1420, durante la Presidencia de Roca, siendo Domingo F. Sarmiento Director General del Consejo Nacional de Educación, con sus contenidos curriculares, donde prevaleció el concepto “civilización o barbarie” completó el circulo con la destrucción total de las culturas originarias.-

Por ello, mi voto ha sido a favor de la memoria de los pueblos originarios, a favor de revalorizar el concepto que todos los pueblos son iguales, reconociéndole plenamente el derecho a ser diferentes, a considerarse a si mismo diferentes y a ser respetado como tales.-